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DECLARACION DE PRINCIPIOS. |
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“Que quiere
decir Bolivia? Un amor desenfrenado de libertad” Libertador Simón Bolívar
PROCLAMA PATRIOTICA Recogiendo el espíritu patriótico de la Guerra de la Independencia, recuperando la Memoria Histórica de nuestro pueblo y bajo la Bendición de Dios, nosotros, los bolivianos, Hijos del Grande Bolívar PROCLAMAMOS: Al inicio del último año del Siglo XX y en las puertas del Tercer Milenio las ideas del Libertador Simón Bolívar siguen vigentes: Independencia, Igualdad, Democracia de Pueblos, Soberanía, Justicia Social, Anticolonialismo, Unidad de América Latina, la Patria Grande... y otras que abarcan la educación, la economía, la ciencia, en suma: La Libertad. Frente a quienes piensan que los héroes de la Independencia deben permanecer en los retratos de las paredes o en el bronce en las plazas, sin vida, y se los recuerda solo para alguna hora cívica, nosotros, los bolivianos de fines del siglo veinte, les decimos que el Tercer Milenio será el del Libertador. Decía Bolívar en la Sociedad Patriótica de Caracas el 4 de julio de 1812: "(..) ¿Qué nos importa que España venda a Bonaparte sus esclavos o que los conserve si estamos resueltos a ser libres? Estas dudas son tristes efectos de las antiguas cadenas. ¡Que los grandes proyectos deben prepararse con calma! Trescientos años de calma ¿no bastan? La junta Patriótica respeta, como debe, al Congreso de la Nación pero el Congreso deber oír a la Junta Patriótica, centro de luces y de todos los intereses revolucionarios!. Pongamos sin temor la piedra de la Libertad Sudamericana: Vacilar es perdernos." Mas adelante, en el Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, decía el Libertador:"(...) al separarse Venezuela de la Nación Española, ha recobrado su Independencia, su Libertad, su Igualdad, su Soberanía Nacional, proscribió la Monarquía, las distinciones, la nobleza, los fueros, los privilegios: declaró los Derechos del Hombre, la Libertad de obrar, de pensar, de hablar y de escribir (...)". Decía el padre de la Patria el 25 de Mayo de 1826, al Congreso Constituyente de Bolivia: "(...) Yo indigno de merecer el nombre que habéis querido daros, ¡el mío!!! (...) Si: solo Dios tenia potestad para llamar a esa tierra Bolivia... ¿Qué quiere decir Bolivia? Un amor desenfrenado de Libertad (...) Vosotros erais acreedores a obtener la gran bendición del Cielo - LA SOBERANIA DEL PUEBLO - UNICA AUTORIDAD LEGITIMA DE LAS NACIONES (...)". Y el 16 de diciembre de 1826, esta vez en Maracaibo, Venezuela: " (...) el pueblo EJERCERA LIBREMENTE SU OMNIPOTENCIA, allí decretará sus leyes Fundamentales. TAN SOLO EL CONOCE SU BIEN y es dueño de su suerte, pero no un poderoso, NI UN PARTIDO, NI UNA FRACCION. Nadie sino LA MAYORIA SOBERANA. Es un TIRANO EL QUE SE PONE EN EL LUGAR DEL PUEBLO y su POTESTAD (...)". En el Congreso de Angostura
de 1819, había señalado Simón Bolívar: Sobre la UNIDAD de América Latina, tan vigente a fines del siglo XX y para el Tercer Milenio, decía Bolívar, en la famosa Carta de Jamaica el 6 de septiembre de 1815: "(...) es una IDEA GRANDIOSA pretender formar de todo el MUNDO NUEVO UNA SOLA NACIÓN, con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el TODO . Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres, una religión, debería por consiguiente TENER UN SOLO GOBIERNO QUE CONFEDERASE los diferentes Estados que hayan de formarse (...)". Simón Bolívar en el Tercer Milenio en el proceso de "globalización" del planeta, tendrá mas vigencia que nunca. Lo Universal solo es posible en la realización de lo particular. La Soberanía del Pueblo es igual a Democracia Participativa frente a la Democracia Representativa. La independencia está frente al Colonialismo, venga de donde venga. La Igualdad significa la Unidad. Ese es el legado del Libertador. EL OLVIDO SOBRE BOLIVAR A fines del siglo veinte, los bolivianos no conocemos al Libertador Simón Bolívar, ni su historia, ni su pensamiento filosófico y político, ni su actualidad, nada solo se enseña un rosario de fechas y batallas, sin contenido, sin Alma. Los bolivianos de fines de Siglo vivimos sin Bolívar. Nos llamamos en su nombre y no lo conocemos. Para algunos, Bolívar es simplemente un retrato en las oficinas públicas. Para otros, un venezolano, un "extranjero", peor aún, alguien de quien es necesario renegar y arrepentirse de llevar su nombre... en fin, unos por olvido y otros por deformación mental, han logrado sacar al Libertador de la memoria, del Alma Nacional. LA ACTUALIDAD DE BOLIVAR PARA EL TERCER MILENIO El Tercer Milenio será el de la formación de las Naciones - Continente. Será el de la hora de los pueblos. En la base de las Naciones - Continente estará la Libertad y la Democracia, la Igualdad y Justicia Social, la Independencia e Interdependencia con Soberanía, la Defensa del Medio ambiente y los Recursos naturales, la Unidad Continental... la Revolución Espiritual. En la Bolivia de fines de Siglo XX, el pensamiento y acción del Libertador es más actual que nunca porque lleva a la Construcción y Defensa del Estado Nacional. En la América de fines del Siglo XX, el pensamiento y acción del Libertador es mas actual que nunca porque lleva a la construcción de la Nación - Continente. EL PENSAMIENTO DEL LIBERTADOR BOLIVAR Siete Principios del Movimiento Bolivariano: Sintetizamos el Pensamiento del Libertador: Que marcan los PRINCIPIOS del Movimiento Bolivariano en las áreas del Desarrollo Productivo, el Medio Ambiente y la Ecología, la Defensa de las Comunidades Ancestrales, la Educación Uniforme y General, la Libertad y la Soberanía del Pueblo, la Anticorrupción y la Reconstrucción de la Patria Grande. Algunos Decretos del Libertador: UNO LA VASE DE UNA NACIÓN ES EL DESARROLLO PRODUCTIVO a) Decreto del 14 de Diciembre
de 1825 que establece la distribución de tierras para desarrollar
la agricultura en el departamento de Santa Cruz. El Libertador en su Doctrina afirma el PRINCIPIO que la base de la Soberanía de un Pueblo, de una Nación, es la PRODUCCIÓN. DOS LA DEFENSA DEL MEDIO AMBIENTE Y DE LA ECOLOGIA, ES LA VIDA DE LAS NACIONES a) Decreto del 19 de diciembre
de 1825, de carácter ecológico, disponiendo la preservación
de las aguas, su uso racional y la conservación de los bosques,
así como la reforestación. LA DOCTRINA del Libertador con una visión futurista impresionante desarrolla el concepto integral de la ECOLOGIA Y MEDIO AMBIENTE, como un PRINCIPIO básico para la vida de la Naciones. TRES LAS COMUNIDADES ANCESTRALES SON EL ALMA DE LA NACIÓN: 500 AÑOS QUE SOMOS Y NO NOS ENCONTRAMOS. a) Decreto de Cúcuta
del 20 de mayo de 1820, que restablece los derechos de las comunidades
ancestrales sobre la tierra: "Art. 1° Se devolverá a los
naturales, como PROPIETARIOS LEGITIMOS de todas las tierras". Algunas corrientes historiográficas y sociológicas separan el Pensamiento Bolivariano de la cultura y el pensamiento de las Comunidades Ancestrales. El Libertador Bolivar establece el PRINCIPIO de UNIDAD ENTRE EL ANCESTRO, LA GESTA DE LA INDEPENDENCIA Y LA ERA REPUBLICANA proyectando las Ideas y las Fuerzas hacia el Tercer Milenio. Todo Árbol tiene su raíz la raíz de la Patria es su raza, su sangre, mas de 500 años que SOMOS Y NO NOS ENCONTRAMOS. CUATRO UNA EDUCACIÓN UNIFORME, GENERAL Y LIGADA A LA PRODUCCIÓN ES EL PRIMER DEBER DEL GOBIERNO a) En el Congreso de Angostura,
reunido el 15 de febrero de 1819 el Libertador, decía: "La
Educación Popular debe ser el cuidado PRIMOGENITO del amor
paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una República,
Moral y Luces son nuestras primeras necesidades". El PRINCIPIO establecido
es que la EDUCACIÓN ES EL PRIMER DEBER DEL GOBIERNO y que
esta DEBE SER UNIFORME Y GENERAL, ES DECIR, SIN DISTINCIÓN
DE NINGUNA NATURALEZA. El Libertador, en esta materia, siguiendo a su
Maestro don Simón Rodríguez, sostiene en su Doctrina que
la EDUCACIÓN DEBE ESTAR LIGADA A LA PRODUCCIÓN, pensamiento
sintetizado posteriormente en " LUCES Y VIRTUDES SOCIALES" escrito
por Rodríguez. CINCO DEMOCRACIA, LIBERTAD Y SOBERANIA DEL PUEBLO a) En el Congreso de Angostura
de 1819, el Libertador proclama que: "Proscribió la Monarquía,
las distinciones, la nobleza, los fueros, los privilegios: Declaro los
derechos del Hombre, la libertad de obrar, de pensar, de hablar y de escribir".
DOS PRINCIPIOS: El alma del Libertador queda despresada en su MAS ALTO ESPIRITU DEMOCRATICO cuando inicia la gesta de la independencia con la liberación de los esclavos establecido, un primer PRINCIPIO: el de la LIBERTAD y un segundo PRINCIPIO: que LA SOBERANIA RESIDE EN EL PUEBLO, lo que implica que, "nadie sino la mayoría soberana", decide su propio destino, señalado de esta manera las bases Doctrinales Bolivianas de la Democracia Participativa. SEIS LA CORRUPCIÓN ENVENENA LA SANGRE a) Ley del 11 de septiembre
de 1813 en el Cuartel General, el Libertador Bolívar establece
medidas contra la corrupción en los siguientes términos
"1° Todo aquel que fuere convencido de haber defraudado los caudales
de la Renta Nacional (...) será pasado por las armas (...)". En la Constitución Política del Estado, no existe la Pena de Muerte, este comentario lo hacemos con referencia a la cita del Libertador fechada el 11 de septiembre de 1813 referente a "pasarlos por las armas". El Movimiento Bolivariano sostiene que en la futura Reforma Constitucional no debe existir la pena de muerte. En términos modernos, se recoge el PRINCIPIO que LA CORRUPCION DEBE RECIBIR LA MAXIMA PENA DE TREINTA AÑOS DE PRESIDIO. SIETE RECONSTRUCCION DE LA PATRIA GRANDE a) En septiembre de 1815:
"(...) es una IDEA GRANDIOSA pretender FORMAR DE TODO EL
MUNDO NUEVO UNA SOLA NACIÓN ...". El Tercer Milenio no podrá ignorar la Doctrina Bolivariana de la UNIDAD CONTINENTAL. Estableciéndose en consecuencia, el PRINCIPIO de la RECONSTRUCCION DE LA PATRIA GRANDE, DEL MUNDO NUEVO. LA ACTUALIDAD BOLIVARIANA PARA EL TERCER MILENIO Ninguna Patria, ninguna Nación sobrevive sin OBJETIVOS NACIONALES. El Libertador, señaló los SIETE PRINCIPIOS: 1) LA BASE DE UNA NACION
ES EL DESARROLLO PRODUCTIVO: En consecuencia, la base de la Soberanía
de un Pueblo, de una Nación es la Producción. Desde 1830, después del asesinato del Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre, el 4 de junio y la muerte del Libertador el 17 de diciembre de ese mismo año, se instala la contrarrevolución en el Continente. De ahí en más, solo episodios heroicos. Los Héroes de la Independencia y sus ideas fueron sepultados. Luego se inicia el proceso de colonización ideológica, política, militar y espiritual. De todas partes llegan a Nuestra América las ideas y las fuerzas extrañas. Nos mandan, nos lo deciden y nos lo piensan. En lo que hoy es Bolivia la lucha comenzó con los Katari a principios de la década de 1780 y luego de interrumpida que fue esa gesta nuevamente se la recobró en 1809 un 25 de mayo en Chuquisaca y un 16 de julio del mismo año en La Paz, cuya Junta Tuitiva encabezada por Pedro Domingo Murillo lanzó el 27 de julio de ese año la Histórica PROCLAMA INDEPENDISTA. Nosotros, los bolivianos, hijos del Grande Bolívar; PROCLAMAMOS: Las clases dominantes después de la fundación de la República de Bolivia no pudieron conservar el mandamiento del Gran Mariscal de Ayacucho que señalaba en el año 1828: "Aun pediré otro premio a la Nación entera y a sus administradores: el de no destruir la obra de mi creación; de conservar por entre todos los peligros la independencia de Bolivia..." Y así fuimos perdiendo territorios a lo largo de la historia como el Litoral, el Acre y el Chaco, quedándonos reducidos a la mitad de la geografía con que habíamos nacido a la vida Republicana. Se instalaron instituciones de una democracia formal, de una Democracia Representativa de espaldas a la soberanía del pueblo. Los libertadores quedaron lejos y sepultados de la memoria colectiva. Ha llegado la hora de descabalgar del bronce a nuestros héroes y volverlos a la vida para que la Revolución continúe y enfrentemos el Tercer Milenio con una Nueva Constitución Política del Estado cuyo eje central sea la Democracia Participativa basada en el legado del Libertador Bolívar que, una y otra vez, señaló que la soberanía del pueblo es la única "autoridad legitima de las Naciones". Seria imposible pensar que en el proceso de "Globalización" de fines de este Siglo y Principios del Tercer Milenio, Nuestra América concurra al mismo dividida. LOS BOLIVIANOS SIN BOLIVAR Para el Tercer Milenio, la Historia, el Pensamiento; los Ideales, los sueños y Esperanzas del Pueblo forman parte del Alma Nacional. Es difícil vivir el presente sin el pasado y es definitivamente imposible el Futuro sin Memoria, sin Energía y sin Alma. Si los bolivianos nos llamamos así por Bolívar, ¿cómo es posible que un País pueda vivir sin conocer, cultivar, sin proyectar su destino, sin tener orgullo de su nombre?. Si el primer paso para afianzar el Ser Nacional es el Conocimiento de Si mismo, ¿cómo es posible si renegamos de nosotros mismos?. Volvamos a Bolívar. Esa es nuestra Fuerza. Nosotros, los bolivianos, hijos del Grande Bolívar, PROCLAMAMOS: Nosotros, el Pueblo que sólo nos llaman para votar en cada elección municipal o en cada elección Presidencial o cada vez que se tenga que votar para Senadores y Diputados, y nos llaman cada vez que quieren, par votar. Sólo votar. Nosotros, el Pueblo: Que votamos, pero no PARTICIPAMOS. A nosotros, el Pueblo, que nos USAN. Nosotros, el Pueblo queremos elegir nuestro Destino para mandar y decidir. No queremos que decidan por nosotros. Los Partidos Políticos pueden y tienen que existir, son necesarios, pero no deben ser la UNICA forma de expresión de la Democracia. Resulta que el MONOPOLIO de la Democracia lo ejercen los partidos políticos, según el Articulo 223 de la Constitución Política del Estado, que debe ser modificado en la futura Reforma Constitucional, siguiendo lo establecido en los Arts. 230°, 232° y 233° de la Constitución Política del Estado. La otra vía legal a discutirse puede ser aplicar el Art. 234 de la Constitución de Ley interpretativa del primer párrafo del Art. 2do de la Constitución Política del Estado y consultar al pueblo sobre una Constituyente. Necesitamos pasar de la Democracia Representativa a la DEMOCRACIA PARTICIPATIVA transformando nuestras instituciones y DEVOLVIENDO LA SOBERANIA AL PUEBLO. De la Democracia de Partidos a la Democracia de Pueblos. Ha llegado la Hora de los Pueblos, ha llegado la Hora del Movimiento Bolivariano. De una Revolución Democrática, de una Revolución Bolivariana. Bolivia, 29 de enero de 1999, a los 189 años de la inmolación de Pedro Domingo Murillo y los Patriotas de 1809.
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